原标题：新春走下层·记者体验360行丨深爱可抵岁月长——一位非遗代表性传承东谈主的遵照与创新

劈竹切削、弯折固定、蒙布上色……历经160多谈复杂的工序，一条绘影绘声的布龙扎制完成。

周边春节，记者走近富川瑶族扎龙本领第六代代表性传承东谈主陈初敏，感受他对这项传统本领的深深深爱以及在遵照中的创新。

扎龙是广西富川瑶族自治县的传统本领，2021年，富川瑶族扎龙本领入选自治区级非物资文化遗产代表性方式名录。家住富川县莲山镇莲塘村的“85后”后生陈初敏是这项“非遗”的第六代代表性传承东谈主。

记者来到陈初敏的责任室时，他正蹲在地上，用篾刀修整竹条。随后，他将竹条放在煤油灯上熏烤，趁热弯折到符合的角度，再用棉纸搓成棉线将其不时固定，作念成龙头骨架。

这看似浅易的几个措施实则内有乾坤。“将竹片一分为二固定在两侧才略保证龙头的对称之好意思，用棉纸搓棉线来固定比铁丝贴合度好，用煤油灯作念火源是因为其熏烤后的炭烟滋味概况防腐防虫。”陈初敏给记者先容其中贮蓄的“工整念念”。

扎制龙头是扎龙中最难最复杂的一环。“文龙”感情要慈悲和缓，“武龙”就要显得霸气英武，这些需要扎龙技能东谈主对骨架的悉心勾画和布面的仔细着色。

“齐说‘钩玄摘要’，扎龙亦然如斯，龙眼睛扎制的位置稍有偏差，布龙就难以逼真，要经过多年进修才略驾轻就熟。”陈初敏说。

谈及何故走上扎龙之路，陈初敏提到最多的便是“可爱”。

“从小就看着祖辈父辈扎龙，逐步就可爱上这门技能。”陈初敏说，他依然应战胜役，也想当年大城市闯荡，“但仔细想想，我如故深爱扎龙，享受扎制的经由。”

于是他接过老一辈的衣钵，全身心进入他深爱的工作。

扎龙“非遗”传承至陈初敏手中，有所“变”也有所“不变”。

用黏性更好的乳胶代替浆糊、把易掉色的矿物款式替换成上色更握久的新式款式、为小孩子量身打造“小草龙”，头脑活泼的陈初敏对布龙作念了好多窜改创新。

但他也有对传统扎龙本领执着的遵照，坚握录取上好的毛竹材料、长期纯手工制作不赶工隐约，这也为他得回了好口碑，每至年节典礼，他的“龙订单”齐滚滚赓续。

扎好的布龙会在上灯炸龙节使用，这是富川当地一年一度的新春嘉会，于今已有400多年历史。

每年正月初十至十五炸龙时，年青小伙子将布龙舞起，匹夫不甘人后冲进鞭炮火光之中，穿龙肚、炸龙身，现场东谈主潮涌动，火树琪花，预示新一年国富民强、天平地安。

一条条布龙、一次次炸龙中饱含富川东谈主对幸福生存的好意思好愿景，穿越古今的祈盼是扎龙本领生生握住的内生力量，陈初敏这一代传承东谈主正将这门技能踵事增华。

当记者征询在他之后扎龙是否后继有东谈主时体育最新信息，他喊来了我方的侄子，“小伙子叫陈俣刚，刚满18岁，像我当年通常深爱扎龙。”陈初敏说。（记者王楚然）

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